此话一出，重读采访间里 ，小龄86版“孙悟空”的童短扮演者六小龄童乐得前仰后合 。

初夏的视频孙悟北京 ，槐香起浮。年代回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼 ，重读六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空 。小龄这个曾在四十年前的童短央视舞台上震慑过亿观众的进场，此时又在数字浪潮里引发新的视频孙悟共识 。

作为我国电影120年华诞的年代见证者 ，66岁的重读他目光跳过聚光灯 ，投向一方新六合——  。

在短视频年代
，怎么重读孙悟空 ？六小龄童有话要说。

正承受采访的六小龄童 。徐峻杰 摄
。

一棒挥出四十年 。

六小龄童的思绪常飘向1905年的大观楼。

那年，谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖 ，定格成我国电影开始的帧影 。2024年，六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中扮演清末猴王
。一人在台上唱着“这一封信件来得巧” ，一人在后台描着猴王脸谱，光影流通 ，戏剧与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写 。

而这种传承的宿命，早在1966年便埋下伏笔。

1959年，六小龄童出生于浙江绍兴的一个梨园世家。父亲六龄童是南派猴王
，二哥小六龄童更是天分异禀 ，7岁便因扮演《大闹天宫》成名 。命运转机发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世，临终前对7岁的弟弟说：“当你演成美猴王孙悟空 ，就可以看到我了 。” 。

这句话，成了六小龄童终身的执念。

为了练就“人猴合一”的境地，他曾与山公同食同眠 ，调查它们的一举一动；为了战胜400度近视，他日日注视香头、追寻乒乓球弧线 ，终究练就了目光灼灼的“火眼金睛”。1982年，当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时，23岁的六小龄童在父亲引荐下走进剧组，吊威亚摔晕、被真火烧伤都一向咬着牙，只因“戏比天大”
。

1986年 ，《西游记》正式播出，引发颤动 ，成为难以逾越的经典，迄今为止已在海内外重播4000屡次。六小龄童扮演的孙悟空
，也成了几代人心中不行代替的荧屏符号，更在新式前言年代迎来许多新解读。

有人将86版孙悟空与《黑神话：悟空》混剪 ，传统戏剧棍花招式和现代游戏工业美学磕碰出奇幻火花；有人从剧情动身 ，剖析“真假美猴王”表现了人道、情感与任务的挣扎；更有构思十足的网友用AI制作出悟空飙车 、化装 、举枪横扫等兴趣片段
，令人喷饭 。

“您在短视频平台上刷到过自己吗？”。

“太多了  。网上关于我的短视频特别多 ，每次看到都很感动。尤其是大约40年前央视举行的《齐天乐》晚会相关视频 ，点击率一向很高 ，网友们的留言也特别暖心 。那会儿我才二十七八岁，在晚会上展示了不少武功技巧 ，现在回想起来满是夸姣的回想
。”
。

在网友考古的《齐天乐》晚会中 ，二十七岁的六小龄童腾挪闪转，金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目” 。跨时空的联合，在短视频年代被无限扩大
。

“这些视频能有这么高的重视度 ，也让我感受到咱们对央视版《西游记》的深沉喜欢与持久支撑，真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”。

当美猴王遇见短视频
。

网友对央视版《西游记》的“开发”远远不止于此。

六小龄童兴味盎然地向记者共享了一个视频——创造者把陈晓旭扮演的林黛玉和他扮演的孙悟空编排到一同，搞起了“拉郎配”。

“分明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩余的神石 ，林黛玉是不是其时认错石头了 ？”。

“黛玉葬花 ，悟空在树上说‘够不行
？不行再给你摇点’……”。

“我支撑这桩婚事，就让宝玉陪唐僧去取经吧
！”。

前段时间，“圣黛CP”在网络走红  ，网友们的戏弄层出不穷。一个是取经人 ，一个是绛珠魂，这段“二创”的跨次元浪漫，让六小龄童直呼“有构思” 。

“咱们俩都是央视四大名著剧的主演，最早的《红楼梦》又名《石头记》 ，孙悟空又是从石头孕育的一个神猴，那么它就表现了一种石头文明 。并且视频里剧照和影视片段来回交叉，过渡天然，一点都不勉强、紊乱，我觉得挺有意思的。”。

林黛玉的前身是绛珠仙草，孙悟空的母体是补天遗石，一草一石在文学长河里遥遥相对 。“圣黛CP”的兴起
，是现代科技赋予四大名著的新活力。

不仅如此
，在短视频平台上
，孙悟空“已识六合大 ，犹怜草木青”的一面被深度发掘 。凤仙郡里，他将饼分给家贫的小娃；天竺河畔
，他救起自杀的公主，化身老奶奶安慰
：“姑娘一定是受了冤枉”；请观音降服鲤鱼精时  ，他自动提出等观音换衣装扮再出门；他还为俗人捡菜 ，给白叟捶背，脱下衣服送给樵夫，打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经
，亦护人间烟火。

网友戏弄“年轻时不能遇见太冷艳的猴”
，还给他贴上“抱负型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童以为，这些被解构出的新浪漫 ，源于孙悟空自身所具有的宝贵质量 。

“我也看到过相关短视频 
。由于咱们艺人是一集一集演的 ，可是网友把剧中孙悟空这个人物的许多金句都编排出来，尤其是他对女人  、老者的尊重  ，的确表现了一种美德。” 。

六小龄童举例：在火焰山，唐僧面临窘境坐卧不安，孙悟空安慰他“没有过不去的火焰山”；取经归来发现经文不全，孙悟空又说：六合本不全，经文哪有完全之理？

“这其实告知咱们 ，人生不用过火寻求完美，尽力的进程才是最重要的 。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经，但他偏要历经九九八十一难 ，由于人总要阅历波折苦难
，才干学会坚持、做到极致。” 。

择一事，终终身 。

“我现在特别爱刷短视频。” 。

六小龄童谈起自己的“新喜好”，有许多展示非遗技艺、前史人文
、当代艺术的著作让他形象深入。

“一些拍照小动物的视频也特别感动我 ，像小猫和小朋友密切共处
 ，或是小山公 
、小狒狒和饲养员之间有磕碰也有温情的互动画面，都很有意思。这也让我慨叹，日子从来不缺少美
，缺的是发现美的眼睛。”。

正承受采访的六小龄童
。徐峻杰 摄。

他着重 ，其实视频创造没有长短之分，关键在于用心 。“就像当。

年我拍央视版《西游记》，那时候许多电影工作者还不太了解电视剧 ，总觉得电影是‘大艺术’，电视是小众。但后来咱们也看到了 ，电视开展得越来越好。所以说，不论做什么，都要与时俱进 ，把每个环节做到极致才行 。”
。

在他看来 ，传统文明凭借新式前言勃发活力，与当年自己用戏剧身段诠释神话人物相同 ，都是对艺术的簇新测验。但惋惜的是，在本届电影节短视频单元中，反映戏剧台前幕后的著作屈指可数
。

“其实戏剧里生旦净末丑的行当特征、脸谱制作的考究
、戏服穿戴的学识，还有艺人练功的艰苦 、一部戏从准备到成型的进程
，以及乐队与艺人之间的默契合作，这些都是极具魅力 、值得记载的艺术 。”。

藏在聚光灯外的艰苦 ，恰是最应当出现给国际的我国美学 。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛，戏剧人“苦练七十二变 ，才干笑对八十一难”的匠心，在短视频年代亟待被看见
。六小龄童一向以为 ，短视频不仅是文娱载体，更是传统文明破圈的“筋斗云”，能跨过山海 ，也能穿越年代。

“现在短视频开展得这么炽热，创造者们就应该斗胆发挥想象力，把内容做好  。但也要注意，不能为了博眼球偷工减料 ，那样只会让观众绝望 。最重要的是，咱们要多创造一些合适不同年纪
、不同集体观看的优质内容 ，不管是小朋友、白叟
，仍是其他各个领域的观众，都能在短视频里找到共识 ，这样才干真实发挥好这个传达载体的价值 。”。

“这也让我想起父亲常说的‘择一事，终终身’，不管做什么，都要把它做精 、做细 、做强
、做大。”。

从猴戏世家到影视传奇 ，从舞台到短视频，六小龄童一向在传承路上做执着的行者。在他眼中，孙悟空不仅是神话人物 ，更是中华民族的文明图腾 ，奋斗进步 、百折不挠 、永不言败、达观向上的猴王精力  ，值得每个人学习。

“如果说我前半生致力于传承我国猴戏艺术，那么下半生
，我希望能讲好我国猴文明。”六小龄童深信，只需创造者们怀揣“戏比天大”的敬畏，用“金箍棒”测量传统文明的未来，孙悟空的故事便能永久“踏平崎岖成大路 ，斗罢险阻又动身”。（刘越）
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